古斯塔夫·施特罗布尔

古斯塔夫·施特罗布尔（Gustav Strobl） 是 19 世纪德国的神秘学者和死灵法师。

历史

背景

1800 年，年轻的古斯塔夫·施特罗布尔离家前往德国奥格斯堡的神学院就读，直到一天夜里他在梦中见到了某种东西，促使他转而钻研他所谓的“更黑暗的哲学”。他和几名同学在被称为“黑色学校”的地方秘密研究秘术。三年间，这些男孩不眠不休地自学，直至学业完成。完成学业时，黑色学校的“校长”——恶魔 Marbas——现身，用抽稻草的方式为他们送行：抽到短稻草的人会被抓住，被迫奔逃。

然而施特罗布尔与另一个男孩交换了短稻草，选择直面校长而非逃跑。出于对他狂妄的回应，校长向施特罗布尔传授了其他学生学不到的真正课程。在最后一课上，施特罗布尔得知了世界末日的景象。但在他的幻象中，施特罗布尔相信自己应侍立于撒旦的左手边。施特罗布尔不久后离开奥格斯堡，游历了一段时间。

施特罗布尔来到洛桑，在当地一个教区教孩子们恶魔的名字，并结识了一位名叫 Pierre Giraud 的神父；后者也曾就读黑色学校，并抽到了短稻草，影子被校长收走。施特罗布尔在那里的出现也将毁掉 Giraud。

一天傍晚散步时，施特罗布尔目睹了一群女巫。他以为女巫们正飞往她们的安息日集会，便跟踪其中一人，威胁她带自己参加下一次集会，否则就把所见告诉她丈夫。女巫不情愿地答应了他的要求，并教他如何调配能让人飞行的油膏。下一次安息日集会上，女巫的一名同伴被施特罗布尔的出现激怒，把他踢倒在地。施特罗布尔醒来后发现接待他的女主人断颈而死，而他本人已身在西班牙。

多年以后，施特罗布尔回到洛桑，放火烧毁了那个女巫的房子和 Giraud 的教堂——此时 Giraud 早已去世。随后他前往萨拉曼卡，在那里复活了一具因食人罪被处死的女巫的尸体。这时施特罗布尔已被正式接纳进入女巫的安息日集会，接着一扇门在他面前打开。女巫们声称这扇门通向地狱，但施特罗布尔被它吓坏了——这是他进入黑色学校以来第一次，他错过了可能通向自己内心最深渴望的道路。

不久之后，施特罗布尔前往巴黎，在那里“爱上”了成功的算命师 Catherine Lemieux。她带他来到一座废弃的大教堂，他们在那里聚集起一群充满好奇的神秘学涉猎者。令他们惊讶的是，施特罗布尔成功召唤出了一位恶魔——地狱亲王 Orobas。施特罗布尔把 Orobas 错认成撒旦，恳求他赐给自己魔鬼大军统帅的职位，甚至愿献上 Lemieux 和教堂里的每一个灵魂。Orobas 觉得好笑，告诉施特罗布尔他可以赐予他在人间的任何地位，但他所求之事是不可能的。第二天，Lemieux 发了疯，施特罗布尔抛下了她。

整个世纪里，施特罗布尔结识了其他伟大的神秘学者并斥责他们。他声称他们在自己与真正的力量之间设置了缓冲，因为他们心怀恐惧。施特罗布尔也憎恨女巫，害怕在末日到来时她们会成为撒旦的宠儿。他收了一连串学徒，其中包括 Guillaume De Carvalho 伯爵，伯爵有一只魔宠，它告诉施特罗布尔恶魔 Asmodeus 栖身于法国的一个洞穴中。施特罗布尔见到了 Asmodeus，后者警告他放弃自己的追寻，但无济于事。此后，施特罗布尔从召唤术转向死灵法术和卡巴拉数字秘学。

在地狱

1866 年，在生命的最后几年里，施特罗布尔收 Martin Gilfryd 为徒。Gilfryd 激励施特罗布尔探索新的研究领域，如赫卡特、海珀伯利亚、Vril 和埃及学。但施特罗布尔拒绝了这些，把 Gilfryd 斥为傻瓜。Gilfryd 出于自身的狂热，并受够了主人对地狱的执念，残忍地杀害了施特罗布尔，差点把尸体在他自己的壁炉里烧毁，随后被警察逮捕。

施特罗布尔的灵魂被送往地狱，在那里遭到地狱恶魔居民的折磨，其中包括他在黑色学校的校长 Marbas。直到那时，施特罗布尔才终于意识到他在巴黎召唤的恶魔并非撒旦，而自己的愿望从未实现。他的折磨持续了多年，有时还被迫帮忙折磨其他受诅的灵魂，连他自己都觉得恶心。一名女恶魔对施特罗布尔产生了好感，施特罗布尔向她陈述了自己的宏伟计划。恶魔满足了他的愿望，安排他在万魔殿觐见撒旦。施特罗布尔对聚集的恶魔们说，如果他们让他复活，他将写一本书，重振撒旦在人间日渐衰微的影响力。作为交换，他要在世界最终终结时在地狱大军中获得一个职位。

1879 年，古斯塔夫·施特罗布尔的鬼魂后来出现在 Gilfryd 面前——后者正协助猎巫人爱德华·格雷爵士削弱一只海珀伯利亚生物——鬼魂揭示萨用来对付那只生物的魔法全部出自施特罗布尔之手，并嘲笑昔日的学徒无力驾驭如此强大的魔法。

死而复生

施特罗布尔在第一次世界大战期间被送回伦敦。随后他动身前往美国，在那里花了七年时间撰写他的著作，即后来知名的 《巫术与恶魔学：女巫、术士与女巫团实用指南》。这本书包含了他在黑色学校学到的一切，还含有一种特殊的地狱节律，能够直抵人的灵魂。其他神秘学者唾骂施特罗布尔，诋毁他的书。黑色学校的毕业生 Antonis Kouvelis 抨击施特罗布尔把如此力量交到任何识字者手中。然而施特罗布尔在乎的从来不是力量，而是职位。

20 世纪 30 年代，施特罗布尔结识了正在萨塞克斯调查一桩闹鬼事件的特雷佛·布鲁姆教授。布鲁姆过于专注调查，始终不知道自己在与施特罗布尔交谈。1944 年 12 月 23 日，被称为地狱男爵的恶魔现身，施特罗布尔将此视为他一直等待的征兆。施特罗布尔与地狱男爵保持距离，观察着他。这段时期，施特罗布尔对印度版本的冥界产生了兴趣，在继续东行之前曾在加尔各答短暂居住。他在吴哥遇见地狱男爵，并引他与一只那伽恶魔对峙，地狱男爵击败了对方。此后施特罗布尔确信，地狱男爵将成为地狱大军的领袖，在世界末日时侍立在他身旁。

1958 年，《巫术与恶魔学》的平装本出版，重新引发了人们对秘术和撒旦崇拜的兴趣。但这本书在得到它的年轻人中间引发了许多悲惨事故。超自然调查防御署（B.P.R.D.）没收了平装本的每一本，并试图找到施特罗布尔，但没有成功。

当代

古斯塔夫·施特罗布尔作为配角重新出现在连载中的《亚伯·塞皮恩》系列中。施特罗布尔对亚伯很感兴趣，他复活了新近去世的 B.P.R.D. 沃恩特工，以了解更多关于他的情况。他许诺，如果沃恩跟随他，就将他真正复活。截至 《亚伯·塞皮恩》 #7，二人正在前往华盛顿州西雅图的途中。

在俄勒冈州与华盛顿州的边界，施特罗布尔开始注意到地狱领域正陷入动荡，因为他的魔法明显变弱了。尽管如此他并不惊慌，而是期待着世界终结时将到来的力量之源。

沃恩特工和施特罗布尔抵达西雅图后，这位已故前特工试图逃离疯狂的神秘学者，却发现复活他的附魔很快失效。古斯塔夫在一旁看着，对自己的奴仆表达了失望。

不久后，他从地狱时期结识的一名恶魔同伙那里得知，由于地狱男爵杀死撒旦、终结了地狱的王权，冥界的旧秩序已经崩塌。施特罗布尔闻讯暴怒，因为这意味着他在地狱大军中谋取要职的全部计划都化为乌有——如今看来地狱大军永远不会崛起，世界将属于奥古·桀哈。

使命变得毫无意义、他顿感茫然，于是加倍努力追寻亚伯·塞皮恩。他知道亚伯拥有自己渴望驾驭的强大力量，便向他发起攻击，但亚伯成功逃脱。不过，施特罗布尔找到了亚伯·塞皮恩与已故布鲁姆教授谈话的旧录音，从中得知了亚伯状况的起源。

他前往圣塞巴斯蒂安，夺取了藏在教堂中的水之天使的力量，把自己变成了一个鱼形类人生物，就像数十年前的亚伯一样。他经海路行进，再次堵住了亚伯，两人展开一场恶战。施特罗布尔一度将亚伯制服，力劝他加入自己。他推论道，如今他们体内都拥有 Vril 的赐福，因此他们有权成为人类最终种族的新引导者。亚伯拒绝了他的提议，最终杀死了施特罗布尔，随后因伤昏倒，终于终结了这位地狱大弟子的威胁。